Place du Pósito
Introduction
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
Les origines de Huéscar se trouvent sur cette place, où, en 1324, la construction de la ville musulmane a commencé des mains de l'émir Ismail Ier. La ville était entourée d'un mur qui protégeait la population et de plusieurs portes d'entrée qui donnaient accès aux rues principales, Alhóndiga et Tiendas.
Les principaux bâtiments à l'intérieur des murs étaient la citadelle et la mosquée aljama, aujourd'hui église de Santiago et la Torre del Homenaje (tour de l'hommage). Un autre bâtiment d'une importance particulière était la synagogue, qui deviendra plus tard, à l'époque chrétienne, le beaterio de Santa Ana.
Place du Pósito
Origines
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
La place du Pósito ou place de la Alhóndiga est l'une des places les plus emblématiques de Huéscar en raison de son ancienneté, et pour avoir été l'un des centres nerveux de la ville. C'est ici que se trouvent les véritables origines de la ville de Huéscar.
Bien qu'il existe des vestiges ibériques et romains, la fondation de la ville en tant que telle remonte à la période arabe, des mains de l'émir Ismail Ier, et sa construction a été commencée le 18 juillet 1324, selon les témoignages de l'époque.
Place du Pósito
Ville arabe
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
Comme le reste des villes de fondation arabe, la ville médiévale de Huéscar était structurée en médina, citadelle et faubourgs.
La médina, la ville fortifiée, était organisée en rues étroites et sinueuses, qui avaient pour principale fonction permettre l'accès aux maisons. Il y avait une zone commerciale (souk) située dans la rue Alhondiga, mais il y avait aussi le quartier juif où se trouvait la synagogue.
Le centre religieux était situé dans la mosquée et le centre politique et militaire dans la citadelle.
Place du Pósito
Développement urbain
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
La morphologie urbaine a changé après la conquête chrétienne en 1488, avec l'arrivée de la population chrétienne, l'expansion de la ville vers les faubourgs a commencé, ouvrant de nouveaux espaces publics et commençant à avoir des îlots plus grands, des maisons plus spacieuses, et un réseau routier plus régulier, abandonnant le modèle de rues étroites et sinueuses que la ville musulmane avait.
Au XXe siècle, et plus précisément après la guerre civile espagnole, une nouvelle planification générale de la ville a été définie et réalisée en 1948, ce qui explique en partie la physionomie actuelle de la ville.
Place du Pósito
Mur
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
Un grand mur avec des douves entourait toute la ville. Au sommet du mur, il y avait un chemin de ronde.
Elle était renforcée par une série de tours et possédait trois grandes portes : la Puerta del Sol comme porte principale (aujourd'hui connue sous le nom d'Arco del Santo Cristo et la seule porte qui subsiste aujourd'hui) ; la Puerta de Castril, située au bout de la rue Tiendas ; et enfin, la Puerta del Arrabal ou Puerta de Taibilla, située au bout de la rue Alhóndiga, à côté de l'ancienne mosquée, aujourd'hui l'église de Santiago.
Une quatrième porte, dont on connaît très peu, était la Puerta de la Cava, située sur le côté ouest du mur.
Place du Pósito
Arche du Saint-Christ
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
C'était la principale porte d'accès à la ville musulmane. La Porte du Soleil ou Porte de Caravaca, connue aujourd'hui comme l'Arc du Saint-Christ, doit son nom au fait qu'à l'intérieur se trouvait une image du Christ crucifié.
Entre tradition et légende, on raconte que le crucifix a été trouvé lors de travaux de construction avec une lampe allumée, qui brûlait depuis l'entrée des Arabes dans la péninsule ibérique. L'arc, qui sert toujours de porte d'entrée à la ville, est un lieu très emblématique, surtout pendant la semaine sainte.
Place du Pósito
Synagogue
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
La ville n'était pas habitée exclusivement par des musulmans, mais ils vivaient également aux côtés de la population juive, qui était concentrée dans les corralazos juifs, situés dans ce qui est connu aujourd'hui comme la rue Santa Ana.
C'est là que se trouvait la synagogue, et après l'expulsion des Juifs, cet espace a été consacré au culte chrétien comme le Beaterio de Santa Ana.
Aujourd'hui, dans ce qui aurait pu être cet espace se trouvent quelques maisons, dans lesquelles sont encore conservés certains vestiges de la synagogue, comme les ouvertures d'accès et les poutres sculptées.
Place du Pósito
Rues
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
Parmi les principales rues de la ville musulmane, on trouve la Calle de las Tiendas, qui doit son nom à la majorité des magasins qui s'y trouvent, et la Calle Alhóndiga, dont le nom vient du fait que c'est là que se trouvait l'établissement dédié à l'achat et à la vente de céréales et d'autres denrées alimentaires, ainsi qu'au logement des marchands étrangers.
Le reste des rues était assez étroit et sinueux. Le ruelle de la Quica et la rue Aceitería sont particulièrement remarquables.
Place du Pósito
Canaux d'irrigation
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
L'eau jouait un rôle très important dans tous les domaines de la vie quotidienne dans le monde musulman, lui conférant des usages à la fois hygiéniques et pratiques. Ils ont été les premiers à établir une série de canaux d'irrigation à Huéscar afin que l'eau puisse atteindre certaines de leurs maisons et cultures.
Après la reconquête en 1509, la reine Juana de Castille a accordé aux habitants de Huéscar le droit à l'eau afin qu'ils puissent l'utiliser. En 1526, les ordonnances municipales de Huéscar ont été rédigées pour gérer la forme d'irrigation au moyen des fossés d'irrigation et leur entretien. Aujourd'hui, une grande partie des cultures de la ville sont irriguées par divers canaux d'irrigation qui sont encore préservés, comme le canal d'irrigation de Montilla.
Place du Pósito
Introduction
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
Les origines de Huéscar se trouvent sur cette place, où, en 1324, la construction de la ville musulmane a commencé des mains de l'émir Ismail Ier. La ville était entourée d'un mur qui protégeait la population et de plusieurs portes d'entrée qui donnaient accès aux rues principales, Alhóndiga et Tiendas.
Les principaux bâtiments à l'intérieur des murs étaient la citadelle et la mosquée aljama, aujourd'hui église de Santiago et la Torre del Homenaje (tour de l'hommage). Un autre bâtiment d'une importance particulière était la synagogue, qui deviendra plus tard, à l'époque chrétienne, le beaterio de Santa Ana.
Place du Pósito
Origines
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
La place du Pósito ou place de la Alhóndiga est l'une des places les plus emblématiques de Huéscar en raison de son ancienneté, et pour avoir été l'un des centres nerveux de la ville. C'est ici que se trouvent les véritables origines de la ville de Huéscar.
Bien qu'il existe des vestiges ibériques et romains, la fondation de la ville en tant que telle remonte à la période arabe, des mains de l'émir Ismail Ier, et sa construction a été commencée le 18 juillet 1324, selon les témoignages de l'époque.
Place du Pósito
Ville arabe
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
Comme le reste des villes de fondation arabe, la ville médiévale de Huéscar était structurée en médina, citadelle et faubourgs.
La médina, la ville fortifiée, était organisée en rues étroites et sinueuses, qui avaient pour principale fonction permettre l'accès aux maisons. Il y avait une zone commerciale (souk) située dans la rue Alhondiga, mais il y avait aussi le quartier juif où se trouvait la synagogue.
Le centre religieux était situé dans la mosquée et le centre politique et militaire dans la citadelle.
Place du Pósito
Développement urbain
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
La morphologie urbaine a changé après la conquête chrétienne en 1488, avec l'arrivée de la population chrétienne, l'expansion de la ville vers les faubourgs a commencé, ouvrant de nouveaux espaces publics et commençant à avoir des îlots plus grands, des maisons plus spacieuses, et un réseau routier plus régulier, abandonnant le modèle de rues étroites et sinueuses que la ville musulmane avait.
Au XXe siècle, et plus précisément après la guerre civile espagnole, une nouvelle planification générale de la ville a été définie et réalisée en 1948, ce qui explique en partie la physionomie actuelle de la ville.
Place du Pósito
Mur
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
Un grand mur avec des douves entourait toute la ville. Au sommet du mur, il y avait un chemin de ronde.
Elle était renforcée par une série de tours et possédait trois grandes portes : la Puerta del Sol comme porte principale (aujourd'hui connue sous le nom d'Arco del Santo Cristo et la seule porte qui subsiste aujourd'hui) ; la Puerta de Castril, située au bout de la rue Tiendas ; et enfin, la Puerta del Arrabal ou Puerta de Taibilla, située au bout de la rue Alhóndiga, à côté de l'ancienne mosquée, aujourd'hui l'église de Santiago.
Une quatrième porte, dont on connaît très peu, était la Puerta de la Cava, située sur le côté ouest du mur.
Place du Pósito
Arche du Saint-Christ
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
C'était la principale porte d'accès à la ville musulmane. La Porte du Soleil ou Porte de Caravaca, connue aujourd'hui comme l'Arc du Saint-Christ, doit son nom au fait qu'à l'intérieur se trouvait une image du Christ crucifié.
Entre tradition et légende, on raconte que le crucifix a été trouvé lors de travaux de construction avec une lampe allumée, qui brûlait depuis l'entrée des Arabes dans la péninsule ibérique. L'arc, qui sert toujours de porte d'entrée à la ville, est un lieu très emblématique, surtout pendant la semaine sainte.
Place du Pósito
Synagogue
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
La ville n'était pas habitée exclusivement par des musulmans, mais ils vivaient également aux côtés de la population juive, qui était concentrée dans les corralazos juifs, situés dans ce qui est connu aujourd'hui comme la rue Santa Ana.
C'est là que se trouvait la synagogue, et après l'expulsion des Juifs, cet espace a été consacré au culte chrétien comme le Beaterio de Santa Ana.
Aujourd'hui, dans ce qui aurait pu être cet espace se trouvent quelques maisons, dans lesquelles sont encore conservés certains vestiges de la synagogue, comme les ouvertures d'accès et les poutres sculptées.
Place du Pósito
Rues
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
Parmi les principales rues de la ville musulmane, on trouve la Calle de las Tiendas, qui doit son nom à la majorité des magasins qui s'y trouvent, et la Calle Alhóndiga, dont le nom vient du fait que c'est là que se trouvait l'établissement dédié à l'achat et à la vente de céréales et d'autres denrées alimentaires, ainsi qu'au logement des marchands étrangers.
Le reste des rues était assez étroit et sinueux. Le ruelle de la Quica et la rue Aceitería sont particulièrement remarquables.
Place du Pósito
Canaux d'irrigation
Itinéraire des incontournables, Route mauresque
L'eau jouait un rôle très important dans tous les domaines de la vie quotidienne dans le monde musulman, lui conférant des usages à la fois hygiéniques et pratiques. Ils ont été les premiers à établir une série de canaux d'irrigation à Huéscar afin que l'eau puisse atteindre certaines de leurs maisons et cultures.
Après la reconquête en 1509, la reine Juana de Castille a accordé aux habitants de Huéscar le droit à l'eau afin qu'ils puissent l'utiliser. En 1526, les ordonnances municipales de Huéscar ont été rédigées pour gérer la forme d'irrigation au moyen des fossés d'irrigation et leur entretien. Aujourd'hui, une grande partie des cultures de la ville sont irriguées par divers canaux d'irrigation qui sont encore préservés, comme le canal d'irrigation de Montilla.